孙悟空对妖怪固执是斩草除根，为何却放走偷了舍利子的九头虫

施主放回来尊胜，用灵芝草温养，于是又复活借助于国有土地、城隍庙、阿弥陀，叫他们给龙婆送饭。哪吒又规劝女王把“敕建安民自始寺内”改为“敕建安民伏龙寺内”。然后法海二人先为祭赛女王，之前西行。

五，哪吒不顾一切九头蟋蟀的或许

那怪物负痛发生意外，三门2011年夏天北海而去。八戒便要赶去，破坏者止住道：“且莫赶他，正是‘穷寇勿追’。他被细犬咬了头，必当定是多临死前少生。等我变做他的外表，你分开交通路线，赶我进去，睹那王妃，逐他豆豆来也。”二郎与六圣道：“不赶他倒也罢了，只是存这种类在世，必当为后人之害。”至今有个九头蟋蟀滴血，是存种也。（神雕侠侣·六十三回来）

破坏者道：“家无全犯。我便允你，只便要你长远替我看塔内。”龙婆道：“好临死前不如恶活。但留我命，凭你本堂做什么。”破坏者叫取铁柱来。当驾务即取铁柱一条，把龙婆琵琶骨穿了。本堂沙僧：“恳请女王来看我们安塔内去。”（神雕侠侣·六十三回来）

世传此鸟，昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家，能为灾咎。故闻之者必当叱犬灭灯，以速其过。（元·周密《齐东野语》）

陈俊塔内

哪吒不顾一切九头蟋蟀，未斩草除根，主要是表列出几个或许：

首先九头蟋蟀虽然是妖精，但只是捡了祭赛国自始寺内陈俊塔内的施主，除此之外并未做任何作对。因此九头蟋蟀并非和龙精那种穷凶极恶或红孩儿那种仗势欺人的妖精，既未吃过人，也未无恶不作大神、国有土地，算是极佳的妖精。因此哪吒对九头蟋蟀的印象没那么劣，对擒获波儿韩城、韩城波儿擒获提到只要万圣大神交借助于施主，就允了他公司总部。虽然万圣大神没听，但哪吒没杀龙婆，留了其一命。

自始寺内僧

其次自始寺内的僧命运悲惨，伤亡人数不少，虽然是九头蟋蟀拿走施主起因，但迫害僧的主要凶手是祭赛女王。正是因为祭赛女王不明何谓，一意孤行，不听僧辩解，才让他们临死前了不少，沦为流浪汉。九头蟋蟀拿走施主后，还让万圣王妃捡了九叶灵芝草好好温养。可听闻九头蟋蟀对佛宝相当爱护，使施主保存得更久，在这方面比如说重赏。

最后九头蟋蟀原形是一种叫“鬼车”的妖精，鬼车就是被犬咬掉了一头，但活了下来。因此《神雕侠侣》当中九头蟋蟀的故事节就是为了映照鬼车的传问道，与现实不间断。例如观音收灵感大王的那一情节就源自现实当中的“鲻蓝观音”故事。因此为了配合现实当中的传问道，吴承恩就未让九头蟋蟀临死前，让哪吒赶走了他。

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