易经详解第25篇—小蓄易经，以小博大的智慧

孔不入，就叫“健而艮”。“快要里面而志行”是讲九五一物，以凝一物居里面，就叫快要里面。九五和六四阴承凝的父子关系，相互间水资源相辅相形同，这叫“志行”，双方的期望都能通过相互间的立体化行动达形同，这样的合作开发造形同的结果是“康”，不过，是“乃康”，康前面加了个乃字义，是指经过了艰难转折的流程，终于达形同的“康”。

虽不能至，心向往之

“提凝不寒，已为往也”，虽不能至，心向往之，就叫“已为”。虽然今天寒不能下很久，但相当妨碍心境的渴望，相当妨碍朝着寒下很久的斜向去坚持不懈。提凝不寒，是因为“自我东北郊”，也就是大风向不对，大风向不对寒就下不很久，就是“施没行也”。

。

江苏男科检查哪些项目
漳州看妇科哪家专科医院好
湖北皮肤病治疗方法
驻马店白癜风专科医院哪里好
上海看妇科哪个医院好
新冠药
慢性支气管炎咳嗽怎么治
晚上咳嗽不停有什么办法止咳
流感咳嗽吃什么药止咳
症状