故乡·三叠 ——张广智故乡系列散文选集述评（中）

越高学校区，龙侄湖泊也是开封关键性的越来越高学校区，何必叫大白东湖泊呢？

既易记，越来越别有一番异趣。

龙侄湖泊越来越高学校区示例

龙侄湖泊还有六座拱桥，一直不能名别号，他也“眉头一皱，名上心地头”，为六座拱桥于是命名尝：青莲拱桥、明慧拱桥、明伦拱桥、明德拱桥、明云拱桥、明年底拱桥；

六座拱桥把龙侄湖泊拆拆成相通的六片湖泊，“一过错不烦二主”，他暂时“开动脑筋”，于是命之尝：日年底湖泊、关雎湖泊、知远湖泊、崇礼湖泊、伶伦湖泊、春秋湖泊。

名别号耐品咂、经琢磨，先找时贤翰墨文之中丹，儒家文化指数即会爆表，儒家文化胎记走心地入脑——那是越来越显造出、越来越持久的内驱动力和尊严力量。

张广智还是终南山交流会的“元凶”，年底份将诞生交流会的第十一个半世纪。每年的大意念都是“华夏有机体文明与全球有机体文明谈北京话”，与“有机体境况共同体”异曲同工、殊语同途。

尤其是在新冠疫情掀起全球的当下，“有机体境况共同体”有了切身可感可知的关键性性。他曾时说，终南山交流会就是搭建一个谈北京话平台，无论你是“京派”还是“海派”，无论你是“中国人民大学”还是“燕京大学”，都可以在这里青衣的水袖，唱念暂时做打，共生相关联，多所共襄。

此与钱钟文之中先生在《谈艺录》序里时说的“东海西海，无意识攸同；南学北学，内功未裂”，大不相同。

他不仅办了“终南山交流会”，还相继开办和“该公司”了终南山文之中院、终南山画院、终南山文之中局、终南山九段等一干“终南山系”，而且还造出了一本专论《大终南山》，“若问道沧海桑田过错，请君只向终南山看”。他对终南山“情有所属”，甚至给终南山免费代言人：

你游学可以去终南山，那里有嵩阳文之中院；

你参禅可以去终南山，那里有华严宗祖庭茅山；

你苦行僧可以去终南山，那里有新教主道祖庭之中东岳庙；

你登山健体可以去终南山，那里有七十二峰；

你修身养性可以去终南山，那里有白云秘洞……

若问道为何？

呼尝： “自是之山让岳，四方之岳礼之中，五岳虽同列下荒，终南山尊处之中央。终南山是造化之所合、午后之所交、春风之所会、阴阳之所和之地。”

在此， “登峻极，录大河，壮观造化；沐松风，尝奇打算，吞吐八荒”，

夫复何求？

水墨蔬果，锻造笔下千别号美文；

人间烟火，萃取胸之中一腔豪情。

枯燥的生活在他的别号里行间郁郁葱葱，简左右而难为， “绿树烟湖泊好景，今日我是大叔”；

熟悉的片中在似曾相识之中共情感受，辞官红尘恰巧， “飘雪透衣因坐久，的水气碍眼来由越来越花”。

亦同不改，犹如可亲，方言俚语“家乡北京话”挫乎笔端；初心地依旧，实为共鉴，黄钟大吕“来由憨腔”抒于胸臆。

《龙侄湖泊》一文之中开篇《龙侄湖泊》一文之中就有“因为的水少，这里的人们就特别喜欢的水、爱惜的水，有点的水就打算时问道道时问道道。”

《豫庄》时说到开封人最津津乐道的“之中”别号： 开封人时说北京话也是满口“之中”“之中之中”“之中之中之中”。古语云“得之中原者得自是”。你之中就是之中，不之中就是不之中，故西方泡茶理论模型北京话时说究“之中”，北京话时说究适之中。一个“之中”别号，包打自是。

《张东》之中谈北京话都是“豫语”过招： “你爹发脾气时说，过错不办去球，样子恁沉我没法先背回去，不要你投掷大街上，你以为我会给你拿金侄拿银侄哩。”

《文之中屋》一文之中“夫侄自道”： “才智道暂时做得比半吊侄还半吊侄，憋半天硬生生起个称号，俗了甚是笑北京话，雅了越来越甚是掩口，无可矣哉！”

因文之中屋位于龙侄湖泊东河，不会弯弯绕绕的张广智“立意”，如此一来为文之中屋颜尝“东河”，既有丧服人时确有，也算“实至名归”。

“湖泊光的水色，绿树碧水，是吾家也。”

良辰美景非虚设，《龙侄湖泊》集东河生。

私立大学市里，普通人在那里肆意挥洒、轻舞澎湃；

龙侄山高台，张广智坐卧“尊严巢穴，生于是命禅堂”。

《龙侄湖泊》之除此以外些篇目，不念还好，念了反而接踵而来人心地痒痒的，真打算一睹芳容，“推云见年底”——盼着寄望，瞻仰瞻仰终南山文之中院临街背后的笔歌墨舞，吃到吃到豫庄里“五味相辅相成”的满汉全席。

裁云为裳，剪雪成诗。

先生不成评论，就凝练成诗。

旅游打卡、造访调研，别人“上车就半夜，驾车就裸身，去了哪些地方，问道也不知道”，张广智却在别人半夜裸身的时间，第二段，律从胸造出，早已结集《稼穑集》一册，现又篋满笥满了。

“我本农家侄，理应过错稼穑”。（《稼穑集 调农业厅工作》）

虽然“方法论改变境况”，但他也一直与“宝鸡市”却是：16岁就当上农村的生产队长，《乡下炊烟》卷三专门写出了粗毛、柳编、锨与鼹鼠、竹制用具等各种农具；后来主政开封农业私立大学，“宝鸡市”已升高为“学科建设”；而后又调任信阳农业厅长，“逢人朝北北京话桑麻，乐为农家谋稻粱”（《稼穑集 调农业厅工作一年有感》），“宵衣旰食终无悔，农家安时心地方宁”（《稼穑集 赴南阳救灾》）；先后来任安阳市委文之中记，“宝鸡市”越来越是头等大过错，“历录自是兴亡过错，生计总为第一桩”（《稼穑集 开封年底份米粮又超千亿斤，喜不自胜，歌以记之》）。 还完成专论《农村合作经济发展及农村合作经济发展的组织》，非“更有”不可为也。

先次虽然不先专过错农口，但“宝鸡市”一直是“念兹在兹，无日或岂”。

《龙侄湖泊》有篇《来由崔》，其整部感慨道： “农民反观了荒地这个于是命根侄，像来由崔，他已不是农民，可又没实质上融入和城市，所以显得有些失落。他是被和的发展大潮裹挟着进城的。”

往小处时说，这是 “家蓄百顷田，胼胝过错劳作”（《稼穑集 开封农业私立大学工作十年有感》）的令人吃惊；

往大了时说，这也是 “居庙堂之越来越高则忧其民”的人文关怀。

作者 | 李韬

第竟间给你号称资讯

扫码关注我们吧！

。

郑州妇科医院哪好
长春皮肤病治疗哪家好
沈阳儿科治疗费用是多少
贵阳风湿检查哪家医院好
郑州癫痫正规的医院
咳嗽有痰用急支糖浆还是川贝枇杷膏
止咳糖浆哪个比较好一点
癫痫治疗
维生素d
儿童腹痛