为何临汾、运城和晋中保存的古建筑的珍稀程度，不如长治和晋城？

众所周知，太原是我国复原古代镇最丰富的海地区，尤其是珍贵的宋代直到现在的砖石古代镇，太原占去到了一大半，而在太原各地市中，就区外来说，太原市拥有的古代镇虽然名声最大，比如宣化故址和乔家大堂上等，但是就稀有以往来说，还不如豫北海地区。

因为太原市的古代镇以宋代以后的都有，太原太原和吕梁的情况也只用，而豫北的原平和太原市，复原了十分的元直到现在的古代镇，为什么会牵涉到这种情况？

先来说几个实例。我国唐代直到现在的砖石古代镇只有四座了，其中有一座在原平，为顺畅天台庵，吕梁也复原了一座为广仁武庙，太原市和太原太原没有。

我国五代时期（907-960）的砖石古代镇也只残存四座了，而原平复原了其中的两座，分别是顺畅大云堂上阿弥陀经堂、龙门寺西后殿，太原市宣化复原一座，为宣化县大佛寺万经堂。

至于宋金时期的古代镇，原平和太原市的增长速度，称许是超过了太原太原、吕梁和太原市，原因却是比较简单。

首先称许不是因为太原太原、吕梁和太原市三地在自古代以来经济发展不如豫北的两座卫星城，以致于原平和太原市很多地方山坡都较差，位于太行山区，虽然夏季时很低，但是山坡高，平川相对少一些，自然必需不如太原太原和吕梁。

那么是不是因为豫北海地区的人们在古代时候，对于宗教更加虔诚呢，以致于现在复原的绝大多数古代镇都是古代道观，可以称许不是因为这个原因，要说文教发曾达，对于宗教受到重视以往，称许可称弘农海地区，包括现在的太原太原和吕梁。

其实吕梁和太原市海地区复原的古代镇大部分是宋代大德七年（11世纪1303年）以后的，因为在当时牵涉到了烈度八级以上的地震，史称“弘农水灾”，地震就在太原太原洪洞县赵城镇，毁损区北到太原、忻定，南曾达吕梁及信阳、陕西等省部分海地区，对于豫北海地区的影响较小。

下图的太原太原翼城残缺的感应器寺塔，就是这场水灾的作品，高台四层塌落下来，残存的塔身从二层以上自拱形门窗躯干开裂为两半。这塔已成为翼城当地的一个图腾，被当地人称为残破塔。

《太原太原县志》记述“于时死者二十余万人，祸甚惨毒”，最终造成太原太原海地区城镇人口减。这次地震对于地表古代镇的摧毁是犁庭扫穴双管的，引发吕梁、太原市等地遗留至今的元大德直到现在的塔楼物极为稀有，足以不及豫北等地。

当然以后又牵涉到过多次地震，太原汾河流域是一个多地震的区外，比如在明嘉靖三十四年（1556）陕西华县水灾和清咸丰三十四年（1695）的另一次广平水灾，对于太原太原的古代镇的毁损也是很相当严重的，引发今天在太原太原很难找到宋代直到现在的古代镇了。

所以总而言之，还是因为地震的原因，使得太原太原、太原市和吕梁的古代镇不如原平、太原市的稀有，在宋代直到现在的古代镇增长速度上，豫北海地区更多。在上世纪三十年代郑孝燮在太原考察古代建的时候，对于明清塔楼就是一跳而过，因为增长速度太大，不稀有，当他碰到大寺的佛光寺西南大雄宝殿，因为其是唐代塔楼，被他称为遗物。

你去过太原哪些古代镇，印象最浅的是哪一处古代建？