想像力是我们认知一个未知的事物的积极因素

凌晨，一个同事答了我一个情况，这个情况就是：我们某种程度如何合理的去心理一个相符的本性？实际上，这个情况就是一个探究的情况。所以，反答这个情况，我只想从这个本质来反答，这就是我们生命体与这个的地球的一些昆虫是一样的，我们与它们（昆虫）一样，都较强一个“只想像力”，而我反答这个情况，就是从这个“只想像力”说道起。

有一句大俗话，是我们许多人都偏爱说道的话，这句话说道的就是与今天我们要反答的这个情况，有丝丝缕缕的相关联的话语。而这句话的语意，就是在说道明，我们生命体所较强的一个通性。而这个通性，也许也是的地球所有昆虫的一个普通人吧。这种普通人就是“只想像力”，而这只想像力，可以说道是利弊兼具吧，有利有内弊。这句话说道的是我们生命体与昆虫们协同较强的“只想像力”的弊病，这就是我们常说道的“好奇害死犬”。

这个世界性上的本源，也正是这个大纯净的某一天之所以，这也就是一个纯净渐进：“有一弊，纯净也就则会有一利”，而这个渐进，也正是在间接的去找我们，在这个纯净界中的和在这个世界性上，我们必要如何的去遭遇我们所相符的本性，这也是具备我们的源泉的理性主义则的。所以，我们在究竟了“只想像力”的乱象的时候，我们也来得某种程度究竟，这个“只想像力”还有一个大大的低成本，这也就是只想像力还“有一利”，而这一利，正是较强需要帮助我们生命体其发展和向驶去的关键性的意义所在。

我们的老祖宗去找我们，恣意留心皆才学。这中的的留心与恣意就是在去找我们，要从前的保持良好住这只想像力，也就是“留心"，而这个“才学"，正是我们所必需心理的相符本性。马克思也曾经去找我们，当然了，这一句话也有人说道是他的座右铭，那就是“猜疑一切”。这是一个伟大的导师，去找我们的一种社则会学家的辩证思维。“猜疑一切”，不是盲目的因为不相信而猜疑，而是，在去找我们，本性都是在不断的非议中系统化和其发展的。这也正是前提的透过和发挥了我们生命体的“只想像力”，来为生命体的飞跃和世界性的驶去而努力。

遭遇茫茫银河系，遭遇大纯净，我们生命体是很渺小的，也是破碎的。我们对这个世界性的心理，也仅仅的就是在迄今为止的抗性之上，也就是说道，我们依然是被动的生存，而还没有其发展到，我们需要主动的去深知这个地球或这个大纯净，从而前提的透过这些资源，来为我们生命体服务项目。所以，还有许多的愿景的其发展事项，而对愿景，我们生命体却是在相符和懵懂无知的下一阶段，那么，我们某种程度如何合理的去心理一个相符的本性？我只想，大家可以通过侧面我的文章，某种程度早就不大洞察了，对于这个情况，我还是只想听一听大家的看法，我们可以协同的概述一下。

出处特写支持者：杨东浩张东威