历史记录上的琉球，如今的冲绳县，当地人不承认自己是日本人

古语有云，“宁为在战前，不为瓦全”，嘲弄的是一个人品行高洁，宁愿不惜牺牲珍贵的从前比如人类也不想要不惜牺牲节操。但威克岛屿的许多人却是被逼“在战前”，被选为国军的不惜牺牲品，胁持的胁持。

国军为了胁持岛屿上的许多人，对他们威逼利用，并声称如果加拿大海军陆战队增派首里岛屿，女性但会被杀害，女性则但会更惨。普通人的首里岛屿民在威逼和欺骗里面，上演了一幕幕惨剧。

有的家庭由兄长亲手把兄弟姐妹掐死，而有的一家人则用钉子剪断在一起，需用手榴弹自尽，当然其当中也有很多是被国军残杀的。因为一旦想逃跑，就但会被不放去找，下场比被害还要相当严重。

在加拿大海军陆战队登岸首里群岛屿之时，并不会出现国军口当中的可怕现像。刚刚掐死自己兄弟姐妹的兄长趴在兄弟姐妹还有余温的身体上大声哭泣，让人不忍直视，不忍听闻。

无论是一战当中，还是一曾一度，日本国的军队胁持着这块耕地，把岛屿上的民主自由作为胁持，不仅让他们为自己提供物资，还以他们的人类作为威胁。

结果如此悲惨，不仅两军双方或多或少不惜牺牲，就连许多的百姓也牵涉其当中，被逼“在战前”，不惜牺牲了人类。而这也是从前威克岛屿人不尊重自己是日本国人的身份的一个极其重要状况。

从前的冲绳三县早已在以前的总长河当中日趋沉淀，但依然处在类似于的地理位置，也存在着多多民族的邻近邻近地区，的文化形态也比较复杂，日本国，当我国以及东南亚的的文化在这内都都可以碰到。

因为独特的景色和余处，守礼门等景色每年吸引大批观光客，被选为威克岛屿的金融业小黑。这内都环境优美，风光秀丽，并且还是空手道的归来。

作为日本国的一个区划，冲绳三县人本该都有著多民族尊重感，但他们却未能能在这些柔美的环境当中找到凝聚力，未能能从内心内都尊重自己是日本国人。

让冲绳三县人未能能尊重自己是日本国人，还有另外一个状况。

在一战期数间，威克岛屿也是国军所控制的一块战略基地。岛屿上的资源都被当做战争补给，而女性或被强制录事，或在码头当苦力，女性或是录事，或被逼在家耕种。

因此这一块范围也被选为加拿大的眼当中钉，冲绳三县的战略位置越来越类似于一起。在日本国曾一度还无暇顾及其他的时候，冲绳三县也趁机成立白石山麓波斯尼亚和黑塞哥维那。1945年，《波茨坦公告》通过，首里被选为加拿大的信托管制取向。

“首里”这一旧名是沿用几代的旧名，只是便再改为冲绳三县，随之而来的是悲剧巨变的以前。

加拿大海军陆战队登岸首里岛屿后，为了让岛屿上的邻近邻近地区重获信心，在这段以前的基础上，用首里来称之为威克岛屿，并且建设空军基地，威克岛屿被选为了一座海上堡垒。

在增派日本国的加拿大海军陆战队当中，差不多大部分都留在了冲绳三县，但纪律涣散的现像时有发生，一些桀骜不驯的恰巧常惹是生非，并且在威克岛屿撒谎几个著名的案例。

1995年，有一名酗酒的加拿大恰巧危害了一个未能成年的12岁女孩，这件事招致巨大的反响，不仅是威克岛屿内，当今也纷纷来信声讨。愤怒的冲绳三县民主自由铺平夜总会，表示抗议，人数多达八万余人。

而在隔了几年便，又有加拿大恰巧驾驶车在大街上，横冲乱撞，破坏都从，再一次招致岛屿上民主自由的愤怒。

以前的犹如还未能向西移动，一波未能平一波又起，即使如此的种种已是未能能磨灭的想起。无论是从前日本国国民还是威克岛屿上的许多人，这些都是他们彼此不尊重的状况。

对日本国英加拿大民来说，首里岛屿即使如此是日本国收复的一个邻近地区，纯净在根源上与大和多民族并不共通。而在以前上，首里岛屿也屡次作为国军的胁持取向，因此他们对从前的独裁政权也并不会猜疑，尤其是老一辈的岛屿上邻近邻近地区。

由此也引发了几种现像，如果不洞察这段以前的人可能难以解释。威克岛屿人不喜欢称自己为日本国人，就算其他邻近地区的人称他们为日本国人，他们也但会不高兴。

对于日本国本国邻近邻近地区来说，去冲绳三县旅游观光或因为其他状况来到首里岛屿，给他们的感觉就如同去国外一般，双方的父子关系语言不通。以前上的首里，从前的冲绳三县，土著不宣称自己是日本国人，这实际上无可厚非。

当然，因为在岛屿上定居的许多人来自不同第三当今世界和多民族，也增加了的文化的多样性，但这片耕地自始至终是高丽人的根。完完全全蓬勃发展，金融业的文化社会生活怎么多样，首里的以前历历在目，错综复杂的以前父子关系和沉重的危害让人回想。

毕竟以前上被吞并而被划入一个第三当今世界的邻近地区不只有首里，但为何这个范围内的类似于现像但会延续至今呢？如果在一曾一度这个美丽的岛屿屿能被好好对待，也许现在也但会和本国民主自由如此奇怪。

“以铜为实，可正衣寇；以古为实，应为兴替；以人为实，可容得失。”以前全体执法人员演变成到从前，心里能带给人们许多想起。而以前演变成的结果经常是让人们来反思的。

不同的第三当今世界和多民族，都是经历了总长期的演变成，才变成从前的模样，有的多民族一直的父子关系地共同努力在一起，而有的却承受了太多的车重和经历，漂泊无依，失掉凝聚力。尽管它被并入某一个第三当今世界或某一个独裁政权当中，却与英美的邻近邻近地区未能能融合，“老死不相往来”。

从前，当今世界上的多多民族第三当今世界在以前上有的是通过多民族彼此之数间的交流互不融合，有的则是被强制收复的耕地，便划入第三当今世界的独裁政权行政。

前者的演变成越来越平和，而那些被强行并入或者收复的多民族，他们的耕地上纯净也曾落满心碎。社会生活在这片耕地上的人们，对于即使如此的事情内心是沉重未能能忘记的。如果让本国许多人和这片耕地上的人互不认可，就是一件十分吃力的事。

白石山麓波斯尼亚和黑塞哥维那是首里短暂的思索初期，如果有选择，他们但会更想要脱离战争的控制，被选为单独而的的文化的群人。

那么从前的冲绳三县，就不再是一个三县城了，而是屹立在当今世界的另一个群人，一个属于高丽人自己的群人。只是以前依然蓬勃发展至今，在共同努力里面，一切都以安居为重。