博 真心

谢斯布鲁克在《精神的交友》中说道：“自强……是一切德行的汇合处和起始。”谢斯布鲁克（1293—1381）是一位中世纪学者，此书本质实际上叫作基督教义核心本质“自强”。自强即领先于血缘的大真心、真真心，即“四海之内，若无兄弟也”。

颜回学生樊迟问惠（即何谓惠，惠为儒者现代科学的核心本质)），侄尝：“真心人。”孟侄尝：“恻隐（即理智、将心比心）之心，惠之端也”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这些都是对自强观的强调和鲜明隐含。中西先烈都很敬重自强，自强的本质放之四海而若无准。

但自强绝不是在不小原则问题上和稀泥，当老好人，八面讨好。颜回援引这种人为“乡愿”。