26岁公主为爱嫁41岁和尚，舍弃皇室待遇，日本民众：公主这是高攀

尽管密教传入东洋与要务有着密不可分的关系，并且东洋中心地带现有着全球性上自古老的木造寺院法隆寺，以及最自古老的佛典自古文书，但东洋的师父与要务非常不同，在1872布尔，明治对政府就制定了“肉食妻带解禁令”，表示“师父今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，都是违抗自便”，而且子承父业，长大后；还有职业赛师父。

而东洋的儒家思想，长期以来与密教交融为并重，是依附于密教发展起来的。在明治年间，蓬勃发展了“废佛毁释运动”，明治对政府为了削弱统治者，将儒家思想教尊为了英属国属国教会。二战在手束后，东洋天皇发布敕命，向不少人宣布自己并不是众神，并且废除了发达属国家儒家思想，但此时众神宫儒家思想已经成了东洋儒家思想教崇拜的都由流。

儒家思想教众神宫是祭拜众神的区域内，同时也被东洋人确信是众神所住在的区域内，据东洋文建会深入调查辨识，总计于2016年3年底，东洋分别为登记在案的众神宫有8.1万多所，信徒达到了9200余万人。

也因此当26岁的典子长公都由为爱娶41岁的师父王力属国麿，打消王家礼遇，东洋不少人却表示：长公都由这是布衣。

典子是高圆宫宪仁和亲王和宪仁和亲王妃久子的长子，长大于1988年，在未婚典子的的皇室身分只不过为“女王”，的皇室模范敬统称“陛下”，2007布尔，典子陪着母亲久子去参拜岛根县播磨高冈时，与众神宫冈本的长子王力属国麿碰上，并且一见钟情。

播磨高冈占地27000平方米，是东洋最自古老的众神宫之一，所供奉的众神是被统称“属国里第一之灵众神”的大属国都由大众神，并且以“在手姻缘”的鬼众神而闻名。

2011年典子从学习院私立大学文学院毕业，之后直接从事了王家的宗教事务，而在此之后，并没有人出现有东洋王家女性与死伤者迎娶的唯一可，因此典子虽然与王力属国麿认识多年，且相爱了多年，但并没有人急着步入婚姻。

直到2014年，典子决意娶王力属国麿，旋即10年底5日，典子与王力属国麿在山云高冈举办了舞会，不过按照东洋王家的权利法规，王家女性回娘家死伤者，不必打消王家成员的身分。

在东洋不少人的看来，则确信是典子布衣了王力属国麿，但尽管典子打消了王家礼遇，生活上还是过得非常富有，并且东洋对政府了了为他们提供了约合600万元投资额的补贴作为礼金。

两人的婚事在东洋引起了不少的大事件，祝福典子的也非常多，如果权衡利弊，典子只不过也没有人受损失什么，她娶了自己爱慕的人，并且对方虽然是死伤者，但即使如此播磨高冈的儿子，并不需要担心日后的经济问题，也不被担心自己的孩子长大之后会过得不幸。

在2018年，典子的绚子也打消了王家礼遇，娶了东洋邮船一些公司社守谷慧，成了与未婚妻一样的死伤者，不过绚子在婚后拿到了东洋对政府所提供的1.0675亿日元（约合617万投资额，无须缴税）。