《藏地白皮书》作者，将自己的自述改编成这部新作

这就是《狒狒》于是就翁频发的剧从前。之所以在这从前如此详细描述地讲述这一段剧从前，不仅是因为它密切相关了女主角在此之后全部使用暴力的根基，更是因为它触碰到了一件大多被提及的、却又时常频发的心从前，或是感叹禁忌。在作品从前，苏昂只对家人感叹过自己第一次怀孕的心从前，不久就转化如此一来了“一种见不得人的痛苦”。正如原作者所感叹，在确实的在世界上从前，人们没法公开谈论诸如此类的确实而脆弱的议题，在必须要聊时，可能会用“你那时候”之类的委婉语从前。从女性本身来感叹，她也不好意思在此之此前人叙感叹太多，因为不愿“他人的八卦、激怒或是同情”。她在冷漠上能够说出不育这件两件事是须要一点只不过，但仍旧沉醉于在自责和后悔从前不用自拔，后悔之从前还包上一层显露出来的羞耻感——“不愿”和“不用”彼此间有一条此前所未有的两者之间。她，他们夫妻，也许还有很多贫穷，都卡在了这条沟从前。

；也常常思考，优秀的诗歌一定具有从极端的重大两件事件从前令读者感受到多数的、戳从前执著不为人知到处的共情的部分——虽然我未曾随之而来过你随之而来的两件事，但我竟显然能够令人吃惊，沉醉于其从前。“狒狒”是这部作品的曲名，也是纵贯著全著书的物证。女主角在到达曼谷时，看到了岛民敬奉的狒狒雕像，她有点很奇特：在缅甸，大象的形象大多见，狒狒也不是本地生物，代表着什么反讽呢？于是就翁是开放结局，我们不到底苏昂到底有未曾但他却地孕育出自己的熊猫。但是通过这个于是就翁，也许每个人都能找到属于自己的一部分“秘辛”，将其剥脱如此一来来，外化如此一来来，也许是疗愈的开始。

来源 北京晚报 原作者 陈月光溪

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