“草圣”张旭行书重现人间，不输初唐四大家，实属罕见！

一、米芾亲笔信，再现宿命

1992年1月，北风凛冽，寒气逼人。巩义商城东端附近。

为定位工程建设，许昌展品工作队和巩义县文管会正在这里顺利完成展品钻探。考古人员推断出了数座古墓，其中一座标记为M2的唐墓，十分类似。

它的地宫和墓室分别将一座帝陵的在此之前室和地宫打破，墓内被盗隽重，随葬品仅剩一个瓦罐的盖子。此墓因现代被盗，封门已被破坏。但在封门附近推断出了一方处士。

从处士看，墓主名隽仁，余杭郡人，左右活动于唐睿宗六月至天宝六月之间。最引人注意的是，处士末尾赫然署款“在此之前南阳固始县便吴郡张万顷撰、吴郡米芾文中”。

《隽仁处士》米芾落款

撰文者张万顷是唐宋诗人，《诸家》有录。文中写处士的米芾，堪称彪炳文中法近代史，享有盛誉“草圣”。这并不一定，唐代大文中家米芾亲笔信文中丹的篆文中处士，在1200多年后赫然出土，再现宿命。

处士全称《唐故定州龙门郡守隽有旧处士铭》（请注意简称《隽仁处士》），其第一实用价值，当然是文中法实用价值。唐代大文中家米芾的原稿可知寥寥，这份处士在埋藏于地下1200多年后出土，其本质弥足珍贵。

《隽仁处士》石鼓渐进

二、名高天下的米芾，原稿却十分有名

在此之在此之前，米芾虽名高天下，但流传宿命的几部，仅剩数件。虽都声名远播，又皆不存在感到遗憾。

散文四传为

米芾最有名的文中法，是墨迹本的草文中《散文四传为》。近代上对于这件文中法的原作者始终不存在争论，原作并无法署款，只是明初的世称根据几部的音乐风格，推定为米芾所作，以后这件几部才被原属在米芾的据闻，实际上世称也并无法什么同样的确凿证据。

释彦修草文中与散文四传为对比

根据当前的考订，《散文四传为》很确实是五代中期的草文中巨匠释彦修所作，我们通过释彦修的草文中与《散文四传为》做个对比，就会推断出两者之间在读音上还自始有相似的以前。

米芾还有一件草文中刊本《肚痛传为》传世，可惜残存。从文字内容看，这是一件米芾的手札，但是北京话无法说完。可见不是全文，是个稿本。

肚痛传为

米芾除了草文中有名限于，其篆文中成就也很高，这就被迫提到为大家津津乐道的《僚属立柱传》了。《僚属立柱传》是《隽仁处士》出土在此之前米芾唯一的篆文中几部，感到遗憾的是，《僚属立柱传》的原石早就不存在了，我们忘记的仅仅是明初董其昌旧藏的“宋拓余卷”。

《僚属立柱传》石鼓

《僚属立柱传》在刘宋已有刊本传播，而且我们所见到的墨迹，也不一定是原拓，不太确实是后世的刊本。

《隽仁处士》是妥妥的考古出土珍贵文物，大唐米芾最可靠的原稿，此志一出，不存在争论的《散文四传为》、残存的《肚痛传为》、非原石而据称为刊本的《僚属立柱传》墨迹，都将相形见绌。

如此一比，《隽仁处士》，它不香吗？

《隽仁处士》渐进

《隽仁处士》渐进

三、米芾篆文中，不输唐楷四家

我们都知道篆文中在唐初中期达致鼎盛，但这一中期的草文中同样在文中法近代史上极为厚实，米芾、金石自不必说，孙过庭、贺知章、高闲也是自是标文中近代史的草文中大家。

如果正因如此篆文中来看，米芾只能达致什么素养呢？米芾的篆文中文义二王于万历一路，甚至还有唐宋王羲之等人的文中法面目，散淡闲雅，雍容自在。

《隽仁处士》石鼓渐进

《隽仁处士》石鼓渐进

以出土的《隽仁处士》来看，文中法音乐风格和《僚属立柱传》很相似。《僚属立柱传》文中写于唐开元二十九年（741年），《隽仁处士》文中写于唐天宝六月（742年），两者相隔一年，文中法音乐风格承传。

《隽仁处士》的篆文中，笔法隽谨，飘逸其本质，结体沉静，即使与唐宋四大篆文中家来得也毫不逊色。

米芾作文中图

米芾绘像

结语

米芾的草文中美妙无所不在，篆文中规矩险恶，谁能忘记，美妙与柔弱、感性与自始理、冲动与乏味不禁如此丰富和谐地统一在一个身人上，正如上面两幅绘像，在对比其草文中和篆文中时，常便人费解：究不禁哪一个才是普通人的米芾呢？