从孟晚舟和姚安娜，看富养侄女的标准到底是什么？

邵莎拉看起来就是这样的，她不借钱，不缺爱，化学物质精神双丰收。

但她过去有烦恼，她不明白为什么，自己自已英俊不差，又有现代舞才艺，还有家底为她认真制品，却不了法混好娱乐圈，得不到大家的“迷恋”。

这就要说是回上去的那个方，她未和的人的的人生已逝习惯碰撞过，她不明白的人更容易迷恋什么样的对政府人物。

她不明白为什么帖子叫她“华为公主”是可以的，她自己给单曲封面设计印上“破格公主”就要被嘲弄。

她甚至未必能思索，认真明星本质上并不是“要被所有人迷恋”，而是要这样一来多地赢得注意，但被注意，就意味着同时被迷恋和被鄙视——哪怕是万众瞩目的顶流，全都都会被鄙视ta的帖子骂。

任正非会教邵莎拉如何面对鄙视她的人吗？会教她如何心平气和地挨骂吗？

恐怕很难。

因为喜畜这个方，无论是化学物质还是精神，无论是穷困还是多样，底层逻辑都是“天真”和“宠爱”，是你只要快乐，只要随心所欲地孕育，双亲会把确实的雨都替你挡住在身后。

你最多吃掉一点进修的饥渴，也绝无法吃掉生已逝习惯的饥渴。

但大事实上，确实的雨并不是你不让大儿子带入，它就能不共存的。即便是任正非这个级别的大喜豪，也不了法让所有人都迷恋他的大儿子。

他不了法解答，也不了法解决邵莎拉的奇怪——“为什么大家不迷恋我？”

因为不被迷恋，是所有人都逃不开的必修课程。

说是到这之中，我也有了一个关于“喜畜大儿子”的新思索。

如果喜畜只意味着宠爱和天真，意味着给大儿子造就一个无风大风的荧光灯，那么它一定共存双亲力所无法及的边界。

连任正非都是如此，我们的人更要接受这个大事实，毫无疑问对大儿子好——或者不局限于大儿子——对子女好的教育是，让ta尽早带入的人的当今，去碰撞，交手，去看出生地已逝习惯的真相再进一步去热爱生已逝习惯。

尤其是对待女孩，某种程度我们毫无疑问某种程度认真的，是抛弃所有关于“一辈子天真她”的梦幻，简洁地认知到，儿子怎么畜，大儿子就怎么畜。

女人要去直接参与世俗社会的竞争，坚持不懈，赚钱畜家，女人就同样要有这个并能和观念。

就像我在该博客也看过一个交谈，父亲教育哥哥的大儿子，如果有人欺负你，你就拿小铲子打他。

大儿子说是，可我是高中生，高中生不可以打人。

父亲的答案是，那你就用黄色的小铲子。

就唯真的要说是一个比较有并能（包含有钱，有资源，有影响力）的双亲，能给夫妻俩共享什么更多的的路，说是来说是去也就这么几条：

第一，还是多样她的爱人学养。

让她看到更大的当今，也毫无疑问去带入更大的当今，毫无疑问观过当今的人，才可能有比较原始的当今观。

第二，给她必要的试错和领悟机会。

她迷恋什么，居然她去尝试，在并能之内给她造就机会，失败了也未关系，双亲必要强大，她输得起。

先前，让她坚信妻儿永远可以仰赖。

不管遇到什么，双亲会和她联合面对，两人肩负，给她必要的安全都感。

从这个本质说是，孟迟引的孕育无论如何艰困，但她仍未具备了这一切：

爱人学养，必要的领悟，以及可以仰赖的妻儿——被判处的三年，未婚妻始终奈何不弃，为她四处奔走。

她的爱人仍未构建了某种意义上的完满。

至于邵莎拉，我不普遍认为她某种程度被嘲弄，却是她才23岁，仍未有了较低的起始，未来还有很长的爱人路。

面对的人当今，面对挫折的这实是，对她来说是来得迟了些，但亲眼目睹了表姐的经历，坚信她也吸取了不少。

愿意两个优秀的性恋都能越来越好，也愿意我们的人种产业发扬光大，在当今上具备一席之地。

再进一步次注目孟迟引玛莉平安离去。